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Quando me mudei para os EUA, anos atrás, meu primeiro emprego foi como marinheiro em um barco de pesca no Alasca. Tive que descobrir muitas coisas rapidamente: como dirigir um câmbio manual, operar um guindaste, separar peixes, dirigir uma enorme embarcação a motor. Eu também tive que me ajustar à cultura americana, que parecia familiar depois de um milhão de horas assistindo seriados dos anos 80, e totalmente estrangeira ao mesmo tempo.
Fiquei surpreso ao saber que meu capitão, que era um tipo progressista e legal, era dono de uma arma. Este era um conceito absolutamente estranho para mim. Mesmo os policiais não portavam armas na cidade onde cresci (eles foram autorizados a começar a portar armas em 1998). Ainda mais surpreendente para mim foi por que ele manteve uma arma. Ele não confiava no governo federal, disse ele, e sentiu a necessidade de manter uma arma para se proteger.
O que?! Eu nunca tinha ouvido falar de tal coisa. Meu pai era um cientista pesqueiro que trabalhava para o governo canadense. Ele odiava burocratas e, se as coisas fossem do seu jeito, teria explodido todas as hidrelétricas do país, mas nunca disse nada sobre a necessidade de nos armarmos contra uma possível ameaça das autoridades, muito menos do governo. governo! O capitão riu da minha ingenuidade e me deu uma versão Cliff’s Notes da Segunda Emenda – o início de minha educação sobre a desconfiança americana.
Minha próxima parada foi Seattle, onde me apaixonei por um cara que fumava muita maconha e era um grande teórico da conspiração, principalmente por causa do entretenimento. Fiquei fascinado pelas histórias malucas que ele me contou, sobre o falso pouso na Lua e a tomada de controle da Nova Ordem Mundial, com sede sob o aeroporto de Denver. Não confie nas histórias que eles querem que você acrediteele dizia, passando a tigela para mim. Vai até o topo.
Em seguida, desembarquei na cidade de Nova York, onde conheci a família Strong The One – que era o que eles eram na época. Coeso e desconfiado pra caralho de tudo e de todos, a família me ensinou o quão fundamentalmente fodido é o governo americano. Desde a invenção da Guerra às Drogas para controlar os negros e os hippies, até à pulverização das plantações de marijuana com paraquat, não houve fim para o mal que o governo americano estava disposto a perpetrar contra os seus cidadãos.
Eu não fui uma Pollyanna depois disso. A maconha foi uma droga de entrada para eu ver que essa merda era uma merda, e foi uma merda por causa dos responsáveis, que fizeram isso. não quero que as pessoas fumem maconha e questionem tudo. Eles queriam que as pessoas levassem uma surra e esquecessem tudo.
Então, entendo porque as pessoas desconfiam do governo e porque acreditam em conspirações. Mas em 2023, esta merda foi longe demais. Um querido amigo meu caiu no mundo WWG1WGA de QAnon e sua seita de “conspiritualidade”, definida como “um movimento da web em rápido crescimento que expressa uma ideologia alimentada pela desilusão política e pela popularidade de visões de mundo alternativas”. Existem muitas dessas pessoas no mundo da cannabis, algumas das quais considero amigos. Eles não confiam no governo, nos cientistas, nos médicos ou na mídia. Viva e Deixe Viver, Eu costumava pensar. Você está fazendo a sua coisa e eu estou fazendo a minha; só não me envie links do YouTube sobre a Covid ser uma farsa, e não contarei com você para votar nas primárias. Eu amei meu amigo conspirador fraudador do 5G-Covid; ela me amava; nós éramos legais.
Minha atitude laissez-faire mudou quando ela ignorou sintomas preocupantes de saúde até que fosse tarde demais e morreu semanas após o diagnóstico. Ela morreu porque não acreditava na medicina ocidental. Se ela tivesse consultado um médico e recebido um diagnóstico de câncer antes, acho que ela ainda estaria aqui. E isso me irrita, porque ela era jovem e ainda tinha muita vida para viver como uma pessoa incrível que eu amava muito.
Quando ela finalmente foi ao médico e recebeu a notícia de que não tinha muito tempo de vida, ela optou por usar terapia com sucos e óleo de cannabis como tratamento. Eu sei o quão absolutamente miserável é a quimioterapia, ao ver minha irmã passar por ela, e então entendi totalmente a escolha da minha amiga de não fazê-la, especialmente porque o diagnóstico dela estava em estágio avançado.
Mas havia pessoas que lhe diziam que ela poderia curar o câncer com cannabis. Ela me perguntou se eu conhecia alguém que tivesse feito isso, e eu disse a ela que tinha lido sobre milhares de pessoas que usaram cannabis para tratar sintomas de câncer. Contei a ela o que sabia sobre o óleo de Rick Simpson e como foi comprovado que a cannabis reduz tumores em ratos. Contei a ela sobre todas as pessoas incríveis que conheci e sobre as quais escrevi que encontraram alívio usando maconha medicinal. Eu não disse a ela que era uma cura. Outros fizeram.
Algumas semanas depois, outra amiga querida me disse, enquanto estávamos de luto pela notícia de sua morte: “Gostaria que ela tivesse lutado com as duas mãos”. Ele quis dizer que a desconfiança dela nos médicos e na medicina ocidental, juntamente com a sua crença na conspiritualidade, tinha efectivamente amarrado uma mão atrás das costas. Ela perdeu a luta.
Sabemos que cannabis é remédio. E é compreensível que algumas pessoas desconfiem dos médicos. Mas os teóricos da conspiração e a comunidade do neo-bem-estar precisam de se foder quando se trata de convencer as pessoas a ignorar diagnósticos críticos e tratamentos modernos que poderiam salvar as suas vidas. Às vezes, você pode dar um soco com remédios vegetais e derrubar as coisas. E às vezes você tem que lutar com as duas mãos. Não deixe que os capangas da conspiritualidade amarrem um nas suas costas.
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