.
Zavallı yarasa Batı’da hiçbir zaman iyi bir üne sahip olmadı. Meraklı görünümü ve aynı zamanda bir dizi bulaşıcı hastalık için bir rezervuar olan çok garip alışkanlıkları olan uçan bir memeli olması, ona pek yardımcı olmadı. Çin gibi yarasanın prestije sahip olduğu çok az yer var.
Zaten Publius Ovid Nason (MÖ 43-17) onun metamorfoz Hermes’in örnek olması için Boiotia Kralı Minias’ın günahkar kızlarından birini korkunç görünümlü bir yarasaya çevirerek cezalandırdığını söyledi. Karikatüristler Bob Kane (1915-1998) ve Milton “Bill” Finger (1914-1974), milyarder Bruce Wayne’i tam da bu şeye dönüştürmek istediler, böylece diğer şeylerin yanı sıra sefil ve çılgın insanlara korku salacaktı. savaşmak için Batman “gecenin efendisi” olacaktı.
Açıkçası, büyük ölçüde bu hayvanların ortaya çıkmasıyla motive edilen eski bir bağlantıdır. Ama aynı zamanda hem yaşam tarzıyla hem de doğrulanması uzun zaman alan tuhaf, kafa karıştırıcı ve yaratıcı bir taksonomik karakterizasyonla yüzyıllar boyunca cesaretlendirildi.
Gecenin Uçan Fareleri
Genellikle inanılanın aksine, yarasaların vampirin bir tezahürü olarak kabul edilmesi, Balkan vampir efsanelerinden ziyade bilim, kültür ve antropoloji arasındaki garip bir ilişkiden kaynaklanıyordu.
1750’lerde kan emme alışkanlığına sahip pek çok hayvan zaten tanımlanmış ve tanımlanmış olsa da, sözde “vampir yarasalar”ın doğa tarihi incelemelerinde çoğaldığı ve çoğu hatalı bir şekilde yalnızca fiziksel benzerlikle bu şekilde nitelendirildiği zamandı. Diyetlerinin temeli kan olmadığında.
Gecenin diğer hayvanları asalaklaştıran o garip “uçan farelerinin” varlığı, zamanın birçok entelektüeli tarafından vampirizmin bir memeli için bir yaşam biçimi olarak mümkün olduğunun “canlı kanıtı” olarak kullanıldı. Üstelik, başkalarının kanıyla beslenerek hayatta kalmak mümkündü. Vampirler ve kan emici yarasalar arasındaki bu bağlantının hayal ürünü ve bağlamından koparılmış bir biyolojinin sonucu olması önemli değildi.
Eski zamanlardan beri kan, ruh ve yaşam arasındaki ilişkinin doğru kabul edildiği gerçeğini gözden kaçırmamalıyız.
Güney Amerika’dan, Romanya’dan değil
Bilinen tüm kan emici yarasa türleri Güney Amerika’dan, kroniklerin vampirleri yerleştirdiği yerlerden (özellikle Doğu Avrupa) çok uzaktadır. Ancak bu, efsaneleri inşa edenler için bir engel değildi. Pek çok yarasa türünün aslında böcekçil ve/veya meyveci olması ve bunların yanlışlıkla “vampir” veya “etçil” olarak kabul edilmesi gerçeği de.
Suçun bir kısmı, 1758’de Ekvador’da bulunan yeni bir türü yanlışlıkla kataloglayan Carl von Linné –Linnaeus–’a aitti: Vampir spektrumu. Bugün “sahte vampir” olarak bilinmesine rağmen, ünlü doğa bilimcinin hatası, kolektif fantaziyi körükledi. O andan itibaren, özellikle zalim, kötü veya sinsi varlıklar olarak kabul edilen kan emici yarasaların açıklamaları çoğaldı.
Sonuç olarak, Ulisse Aldrovandi’nin (1522-1605) günlerinden Georges Cuvier’nin (1769-1832) günlerine kadar mitoloji ve masallarla dolu olan yarasalar, dünyanın dört bir yanından gezginlerin, yazarların ve sanatçıların hayal gücünü güçlü bir şekilde teşvik etti. on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllar. Bu, sadece bu memelilerin doğası ve yaşam tarzı hakkında değil, aynı zamanda ve sadece fikirlerin çağrıştırılması yoluyla, vampirizm sorunu etrafında sayısız hatanın sıradan insanlar arasında yayılmasına katkıda bulundu.
Gerçek şu ki, tamamıyla kan emen yarasaların yalnızca üç cinsi bilinmektedir ve bunların tümü geleneksel olarak alt aileye dahildir. desmodontinae. Bir alt aileye karşılık geldiklerini kanıtlayan çalışmalar var. desmodinaailenin Phyllostomatidae. Bu üç cinsteki vampir yarasa türleri ( Desmodus rotundusO Dyphilla ekaudata ve genç diaemus), hepsi Güney Amerikalı, anatomik olarak diğer yarasa türlerinden daha fazla birbirine benziyor.
İşaret/Shutterstock
Bu nedenle zoologlar, kanla beslenme alışkanlığının belirli bir evrimsel gelişime sahip olabileceğini, yani tek bir ataya sahip olabileceklerini tahmin ediyor.
Yarasaya dönüşme Bram Stoker’ın bir icadı değildi.
Gerçek şu ki, “vampir yarasalar” ve insan-yarasa metamorfozu, zeki bir hikaye anlatıcısının bastığı herhangi bir hikayeye egzotik, feci bir karakter kazandırdı ve bu, gotik moda olan estetik için oldukça takdire şayan.
Kont Drakula bir yarasaya dönüşmedi çünkü ona ilham veren Balkan vampirizminin içsel bir koşuluydu. Bunu daha çok, kan emen yarasaları “vampir” olarak kabul etmekten başlayan bir ileri geri kültürel ödünç verme, mübadele ve bayağılaştırma mekanizması aracılığıyla yaptı.
Ve bu metamorfoz, yaratıcısı İrlandalı Bram Stoker’ın (1847-1912) bir icadı değildi, çünkü o zamanın seyahat kitaplarında zaten sıradan bir yerdi.
Örneğin kaşif ve tahnitçi Charles Waterton (1782-1865), Güney Amerika’daki seyahatlerini anlatırken, “vampir yarasaların” barınabileceği, onların kurbanı olmayı umarak uyuyabilecekleri yerler aradığını açıklamıştır. adetlerini ayrıntılı olarak anlatır. Onlardan o kadar etkilenmişti ki onlara “gece cerrahları” adını verdi ve onları intikamla kovaladı. Hayali deneyimlerinde, 1850’den itibaren yazılan birçok vampir masalının ilham verici kanalları fark edilir.
Ağzından çıkan kan onundu.
Gerçek şu ki, yalnızca yeniden işlenen veriler sonrasında Balkan vampirinin yalnızca kanla beslendiği yönü gösteriyor gibiydiler.
Bize ulaşan geleneklerin büyük çoğunluğunda, kansız olduğu söylenenler vampirleştirilmiş kurbanlar değil, daha çok mezardan çıkarılan vampirin ağzı kanlı dudaklarıyla tanıkların gözlerine sunuldu. . Ancak gerçek şu ki, kefene nüfuz eden -ya da cesedi çevreleyen- ona rahatsız edici derecede itici bir görünüm veren sıvılar, kadavranın ayrışma sürecinde yaygın olarak kullanılan kokuşmuş kalıntılardan başka bir şey değildi.
Aynı şekilde, “kızıl” görünümü ve hatta beklenmedik şişmanlığı, kadavra çürüme sürecinin o zamanlar anlaşılmayan tezahürleridir.
Ama efsane anlatmak daha eğlenceli. Ve Antik Çağ’dan beri her tür şeytan, sapkınlık ve kötülükle bağlantılı olan -ve o anın bilimiyle zayıf bir şekilde karakterize edilen- yarasalar ideal bir seçenekti.
.
