Viciado em Crimes Reais, Morte e Eventos Obscuros? Nova Pesquisa Visa Entender o Porquê.

Para aqueles de nós viciados em podcasts de crimes reais, turismo sombrio ou visitas a cemitérios durante as férias, um estudo publicado recentemente examina por que somos do jeito que somos. Os humanos amam ““eventos obscuros” e, como se vê, um punhado de diferentes fatores sociais e científicos levam nossos cérebros a desejá-los.

Em um estudo recente publicado no Anais de Pesquisa em Turismoos pesquisadores James Kennell e Metod Šuligoj esclarecem por que os humanos são atraídos por esses eventos organizados ligados à morte, desastres e sofrimento.

O termo “dark events” tem suas raízes no crescimento da bolsa de estudos sobre turismo negro nas últimas três décadas. Inicialmente usado para descrever eventos comemorativos, desde então se expandiu para incluir uma ampla gama de atividades, desde eventos de hospitalidade com o tema “dia dos mortos”, tours com temas de crimes reais e assassinatos, até experiências de horror imersivas e encenações de batalhas históricas.

Em termos simples, mais pessoas estão buscando esse tipo de experiência, então Kennell e Šuligoj decidiram explorar o porquê, mas perceberam imediatamente que a literatura atual era bastante deficiente.

De acordo com o estudo, a pesquisa atual sobre eventos obscuros é limitada porque depende principalmente do turismo sombrio.

“Por isso”, escrevem os autores, “a literatura enfatiza exageradamente a importância das viagens e seus impactos econômicos e sociais, e não aborda eventos obscuros como dignos de estudo em si mesmos”.

Simplificando, a maioria dos estudos sobre o fenômeno se baseia no engajamento, nos gastos e no interesse dos turistas, e não no evento sombrio em si.

Em segundo lugar, quase todas as pesquisas anteriores foram baseadas em estudos de caso, o que significa que poucas tentaram conectar eventos obscuros por meio de características compartilhadas ou semelhanças.

Então, para remediar isso, Kennell e Šuligoj empregaram uma abordagem de síntese teórica para desenvolver sua nova estrutura. Este método envolveu a revisão da literatura e a identificação de conceitos-chave da tanatologia, turismo negro, lazer negro e memória coletiva.

Tanatologia, o estudo da morte e do morrer, foi escolhida como a teoria de domínio devido à sua influência na pesquisa sobre turismo negro. As teorias de método do turismo negro, lazer negro e memória coletiva foram usadas para fornecer insights adicionais sobre o estudo empírico de eventos negros.

Os pesquisadores identificaram vários temas que influenciam nosso crescente interesse pela morte e eventos sombrios, destacando que todos esses fatores desempenham um papel em sua popularidade crescente.

Primeiro, os pesquisadores elaboram sobre o fato claro e simples de que eventos obscuros podem e são comercializados. os aspectos econômicos de eventos obscuros podem ser lucrativose recursos são gastos em promovê-los e anunciá-los aos consumidores. As pessoas gostam de eventos obscuros porque há um mercado que os vende, e ficamos felizes em comprar.

Em segundo lugar, os investigadores concentram-se na utilização política e social de eventos obscuros para reforçar ideologias culturais dominantes, ou para criar “memórias contestadas” em contextos políticos complexos, como a reconstituição de batalhas históricas para fazer um lado parecer mais honrado que o outro, ou eventos que comemoram vitórias na guerra.

O estudo também elabora o simples fato de que algumas pessoas estão apenas explorando seu lado mais desviante, apreciando a natureza frequentemente mais sombria e violenta da humanidade. O estudo cita os populares “Deathfests” que ocorrem ao redor do mundo, celebrando a cena dark e heavy metal e a cultura relacionada. Ligando isso, os pesquisadores também exploram o fato de que experiências sombrias, fora da veia hedonista do comportamento desviante, também podem fornecer uma espécie de catarse social ou cultural de revisitar velhos danos com o propósito de superá-los.

Por fim, o estudo explora morte em si, e estar em sua presença, seja real ou simbólica, e como ela impacta os indivíduos, e os significados que eles derivam dessas experiências.

“O fascínio por eventos obscuros decorre de uma interação complexa de curiosidade, comportamento de busca por emoção, tradições culturais, exploração psicológica e o desejo por experiências comunitárias e compartilhadas”, explicou Metod Šuligoj, coautor do estudo da Universidade de Primorska, na Eslovênia. “Esses eventos permitem que os indivíduos se envolvam com temas de morte, desastre e sofrimento de maneiras que são significativas, educacionais e, às vezes, transformadoras.”

O estudo conclui que, além da necessidade óbvia de mais estudos, eventos obscuros atendem à nossa autorreflexão sobre nossa própria mortalidade, e que os humanos frequentemente experimentam emoções únicas quando nos envolvemos com o assunto. Para alguns, eles são transformadores, e para alguns, podem ser excitantes. Além disso, eles são comercialmente bem-sucedidos, e embora haja preocupações éticas sobre a mercantilização da morte ou do sofrimento, isso não impede o desejo do público por mais eventos obscuros.

“As pessoas ficam fascinadas com eventos obscuros por várias razões, enraizadas em aspectos psicológicos, culturais e sociológicos do comportamento humano”, afirmou o coautor do estudo, Dr. James Kennell, da Universidade de Surrey. um comunicado de imprensa. “Há uma curiosidade humana natural sobre os aspectos mais sombrios da vida, incluindo a morte, a tragédia e o macabro. Eventos sombrios frequentemente fornecem um ambiente seguro e controlado para as pessoas explorarem esses temas.”