Em março de 2019, Blythe Pepino, cantora e compositora e fundadora do grupo ativista ambiental BirthStrike for Climate, apareceu no programa de direita Tucker Carlson Tonight na Fox News nos EUA .
Carlson é um negador das mudanças climáticas, cujos fãs incluem Donald Trump e o ex-líder da Ku Klux Klan, David Duke. No entanto, ele começou a entrevista com Pepino com um tom de boas-vindas dizendo: “Essa história me deixa triste, não quero te atacar, quero levar a sério o que você está dizendo, mas não sei se entendi por que você estão escolhendo não ter filhos, então eu ficaria grato se você nos dissesse. Com trinta e poucos anos e elegantemente vestida, Pepino apareceu como alguém que estava afastando sua apreensão para tentar transmitir uma mensagem importante. Ela disse a Carlson:
BirthStrike não é sobre tentar impedir que outras pessoas tenham filhos… nós sentimos muito medo de ter filhos porque sentimos que estamos caminhando para o colapso da civilização como resultado da crise ambiental.
Carlson – geralmente conhecido por seu estilo de entrevista de confronto – permaneceu aparentemente solidário, dizendo que a resposta dela foi “mais triste” do que ele esperava. “Você está basicamente dizendo que a espécie acabou… nós deveríamos, como um grupo, acabar com isso, cometer suicídio?”
Para Pepino, compartilhar seus sentimentos pessoais sobre ter filhos e o futuro que eles poderiam enfrentar tinha a intenção de construir solidariedade e aumentar a conscientização. Mas sua campanha levantou muita gente e causou muitos conflitos pessoais para ela, levando ao esgotamento e ao fim precoce do BirthStrike.
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Olhando para o O caso da BirthStrike oferece insights sobre conversas públicas sobre a crise climática – e como elas se cruzam com a tomada de decisões pessoais, representações de mulheres na mídia e o espinhoso tópico de ho w reprodução e preocupações ambientais podem ou não estar relacionadas. Enquanto o BirthStrike alcançou ampla cobertura da mídia, estávamos em uma posição privilegiada para realizar uma pesquisa aprofundada com membros do grupo, incluindo Pepino.
O que descobrimos oferece uma lição salutar sobre como mensagens e temas centrais podem ser mal interpretados e mal compreendidos quando colocados através de uma lente de mídia de alto perfil. O que descrevemos aqui centra-se no relato de Pepino, como fundador do grupo e que conhecemos ao longo de nossa pesquisa. Mas nossa experiência de pesquisar e falar com pessoas sobre o BirthStrike deixou claro que existem muitos relatos; muitas histórias poderiam ser contadas e aterrissar em uma tomada única ou completa sobre o que BirthStrike foi, significou ou alcançou não é possível.
Você pode ouvir mais artigos do The Conversation, narrado por Noa, aqui .
O que foi BirthStrike?
BirthStrike foi fundada por Pepino no Reino Unido, mas estava aberta a pessoas de todo o mundo. Pepino é um cantor e compositor que experimentou popularidade e aclamação como parte da banda Vaults, cuja música apareceu nas trilhas sonoras do filme Cinquenta Tons de Cinza e um anúncio de Natal de John Lewis. Ela agora lidera a banda Mesadorm.
Birthstrike procurou chamar a atenção para a gravidade das ameaças existenciais das mudanças climáticas através de discussões públicas sobre como elas afetariam as gerações futuras. Ele organizou vídeos e depoimentos escritos em seu site e mídia social para que as pessoas pudessem compartilhar suas preocupações pessoais sobre ter filhos na crise climática, enquanto ativistas da Birthstrike participavam de manifestações, comícios e outros eventos relacionados ao clima.
Pepino explicou cuidadosamente seu medo sobre os prováveis efeitos da crise climática e a necessidade de as pessoas se unirem para tentar impedir que ela se agrave, exigindo ação governamental e responsabilidade corporativa.
Esta conversa sobre como a tomada de decisões reprodutivas pode estar entrelaçada com as ansiedades sobre o futuro dos humanos em um planeta em aquecimento veio à tona nos últimos anos. Um exemplo bem conhecido é um vídeo no Instagram em que a congressista americana Alexandra Ocasio-Cortez diz: “Há um consenso científico de que a vida das crianças será muito difícil. E isso leva os jovens a ter uma pergunta legítima: está tudo bem em ainda ter filhos?”
BirthStrike teve como objetivo fornecer um espaço para que as pessoas – a maioria, mas certamente não todas, eram mulheres mais jovens – para compartilhar e expressar suas preocupações sobre a vida de seus futuros filhos em um mundo com um clima irrevogavelmente alterado. Pepino nos disse:
Quando estou com medo de alguma coisa, onde quero mudar alguma coisa, penso em como posso fazer isso em uma peça de teatro? Ou como eu comunico isso por música? Ou… como posso me comunicar e me conectar com as pessoas ao redor disso e fazer alguma coisa?
Realizamos entrevistas em profundidade com 16 membros do BirthStrike e grupos ativistas climáticos semelhantes, Conivable Future, com sede no US e No Future No Children, com sede no Canadá, bem como outros com preocupações relacionadas para falar sobre seus pensamentos e tomadas de decisão quando se trata de ter filhos durante a crise climática. Analisamos a cobertura da mídia e 164 depoimentos nos sites dos coletivos – todos centrados na ideia de que as crianças nascidas hoje terão uma vida muito difícil. Para as pessoas envolvidas nessas campanhas, isso é tanto uma fonte de tristeza pessoal quanto uma motivação para o ativismo para deter a crise climática.
BirthStrike fascina-nos enquanto investigadores porque foi uma intervenção ativista que mobilizou poderosas ideias “normais”, como o desejo de ter filhos, e que capitalizou a ideia privilegiada de que , se mulheres jovens articuladas expressassem medo de trazer filhos ao mundo, isso seria suficientemente alarmante para galvanizar uma ação mais ampla.
No entanto, ao mesmo tempo, procurava atingir fins radicais e Pepino e os outros líderes do BirthStrike desejavam genuinamente trabalhar para um mundo em que todos se sentissem seguros o suficiente para desfrutar vida familiar. Dessa forma, era progressivo e problemático ao mesmo tempo.
Soando o alarme
Conhecemos Pepino pela primeira vez em 2019 e a entrevistamos várias vezes desde então. Descobrimos que ela é uma pessoa inteligente e articulada que pensa seriamente sobre os problemas, mas também tem um senso de diversão apurado. Tomando café na cozinha ensolarada de sua casa alugada no leste de Londres durante o verão de 2021, pedimos que ela refletisse sobre a história de BirthStrike.
Em 2019, ela foi morando em Stroud, uma cidade rural no sudoeste da Inglaterra com uma longa história de envolvimento no movimento ambientalista. Participar de um seminário da Extinction Rebellion (XR) e ler o relatório de 2018 do IPCC a levou a “acordar” para as ameaças existenciais das mudanças climáticas. Ela sabia que precisava fazer algo e uma ideia lhe ocorreu, que se tornou BirthStrike.
Ela começou a discutir seus medos sobre as ameaças existenciais das mudanças climáticas com amigos e membros do XR, e suas preocupações particulares sobre o futuro de quaisquer filhos que ela pudesse ter. Ela disse:
A impressão que tive foi, ‘Eu estive pensando sobre isso, eu não sei como falar sobre isso porque parece realmente um tabu e quase assustador demais para eu dizer em voz alta’.
Em nossas conversas, Pepino refletiu várias vezes sobre como conhecer seu parceiro Josh a levou a uma profunda convicção de que ela gostaria de ter filhos com ele. No entanto, sua compreensão mais profunda da crise climática jogou isso em desordem. Como os outros membros do BirthStrike que se juntaram a ela, ela se perguntou como poderia trazer crianças para um mundo que enfrentava o colapso ecológico. Outra participante da pesquisa descreveu seus sentimentos ao encontrar o BirthStrike assim:
Foi muito empoderador encontrar o BirthStrike, porque parecia e falar sobre isso foi outra forma de protesto… É soar o alarme e dizer ‘isso é tão ruim’… dizer que ‘eu estou com muito medo dessa mesma sociedade em que você vive, para ter filhos em isso’… Em algum nível, espero que isso possa acordar alguém. Quer dizer, é mais ou menos por isso que eu faço isso.
Em 2015, Pepino esteve envolvido na campanha Cada Corpo Pronto contra um notório anúncio do Protein World que muitos criticaram por ser sexista e envergonhar o corpo.
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Ela se baseou nisso e em sua experiência na indústria da música quando decidiu em 2019 que precisava para espalhar a mensagem sobre a crise climática para o público em geral. O objetivo era provocar conversas e usar seu próprio status privilegiado (nas palavras dela) de mulher branca de classe média para “puxar todo mundo” e provocar “mudanças rápidas”. Ela nos disse:
Essas são as pessoas que eu estava tentando chegar, a comunidade privilegiada. O objetivo do BirthStrike, de certa forma, era chegar a essas pessoas, e eu estava mais feliz quando estávamos na Cosmopolitan, quando estávamos nesses tipos de revistas, onde estaríamos conversando com pessoas que ainda estavam naquele sonho de , ‘tudo legal… o mundo é muito legal’, sabe?
Um dos aspectos da crise climática que mais a preocupava, como tentou explicar a Carlson, é a inércia política e má gestão das ameaças ambientais que levaram as mudanças climáticas a serem uma realidade presente e não uma ameaça futura.
Ela queria espalhar a mensagem – e, talvez, um pouco do medo que sentia – para persuadir outros a se unirem para pressionar governos e corporações a agir para evitar as piores previsões se tornando realidade. Embora, como ela mais tarde nos reconheceu, ela se tornou cada vez menos convencida de que muitos jornalistas estavam entendendo a nuance de seu argumento.
Uma epifania?
Em um ponto de sua entrevista, Carlson sugeriu que Pepino teve algo parecido com uma conversão religiosa e, de certa forma, é uma comparação adequada. A história que ela conta sobre seu despertar para as ameaças existenciais das mudanças climáticas soa como uma epifania – foi um ponto sem retorno em que ela não podia mais deixar de ver as realidades da crise climática e se sentiu compelida a alertar os outros.
O filme da Netflix de 2021, Don’t Look Up, foi lido como uma analogia para a inércia sobre a crise climática. No filme, a candidata a PhD Kate Dibiasky (interpretada por Jennifer Lawrence) descobre um enorme cometa em rota de colisão com a Terra. Junto com seu orientador de doutorado, Randall Mindy (Leonardo DiCaprio), ela tenta convencer o mundo da ameaça que o cometa representa para a vida na Terra enquanto ainda pode haver tempo para evitar seu curso. Eles aparecem no programa de café da manhã da televisão, o Daily Rip, onde o tratamento frívolo e cientificamente analfabeto de sua mensagem pelos apresentadores do programa enfurece Kate a ponto de ela gritar “todos vamos morrer!”, apenas para ser desacreditado nas redes sociais como um lunático histérico.
Watching Don’t Look Up, e o personagem de Dibiasky em particular, nos lembrou de Pepino e a luta que ela teve que ser levada a sério como portadora de uma mensagem muito séria. Tanto ela quanto Kate eram Cassandras de franja curta, tentando convencer o mundo de uma ameaça existencial que foi incontestavelmente apoiada por dados científicos.
Perdendo o controle da mensagem
Embora Pepino e outros porta-vozes da BirthStrike enfatizem consistentemente que não tinham intenção de dizer às pessoas o que fazer, muitas vezes era assim que sua mensagem foi interpretado. Pepino nos contou como a mídia “acabou falando muito sobre os números da população” e “constantemente se referindo às taxas de fecundidade”, o que ela sentiu minar o pedido de mudança do sistema. interpretação pode ser atribuída a duas narrativas existentes sobre as mudanças climáticas. O primeiro deles é um argumento “neomalthusiano” de que as pessoas deveriam ter menos filhos porque uma população humana crescente contribui para as emissões de carbono. A segunda é que as pessoas devem tomar ações pessoais para mitigar seu próprio impacto no meio ambiente. Ambos os argumentos, que foram oficialmente negados pela BirthStrike, foram criticados: o primeiro por ignorar a história insidiosa do controle populacional, do assassinato em massa durante o Holocausto à esterilização compulsória na Índia na década de 1970 e a política do filho único da China. Tem sido usado para justificar a restrição dos direitos sexuais, reprodutivos e humanos de pessoas com base na raça, pessoas de baixa renda, pessoas com deficiência e pessoas com identidades sexuais e de gênero diversas. O segundo argumento foi criticado por desviar a responsabilidade de corporações e governos que detêm muito maior responsabilidade – e poder – para prevenir as mudanças climáticas do que os indivíduos. Pepino disse:
Eu sabia desde o início que a população ia ser um problema… Então o nome BirthStrike, eu acho, desencadeou muito populismo, essencialmente, no cérebro das pessoas na maior parte do tempo. Então, sempre que as pessoas liam artigos sobre nós, a menos que fosse categoricamente sobre o fato de que não estávamos fazendo uma coisa de população, então muitas vezes seria mal interpretado como uma coisa de população.
Ela observou que alguns jornalistas não conheciam a história do controle populacional. Por causa disso, eles não entenderam o perigo potencial de incitar ideias sobre superpopulação.
Na realidade, há evidências claras que mostram que a população humana global não está aumentando exponencialmente, mas na verdade está diminuindo e se prevê que se estabilize em cerca de 11 bilhões até 2100. Pode-se argumentar que o foco nos números humanos obscurece o verdadeiro motor da mudança climática – o foco do capitalismo moderno no crescimento sem fim e na acumulação de lucros.
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O perigo que Pepino descreveu atingiu seu áspero nadir em recentes assassinatos em massa por eco-fascistas, animados pelo Teoria da “Grande Substituição” (que tem sido repetidamente defendida por Carlson). A teoria baseia-se na premissa de que americanos e europeus brancos estão sendo ativamente “substituídos” por imigrantes de cor. geralmente pensados como assuntos privados, muitos ficaram confusos sobre a ligação que Pepino e outros estavam fazendo entre seus sentimentos e decisões pessoais e sua demanda política por mudanças sistêmicas para lidar com a crise climática. Estamos acostumados a ouvir sobre como devemos cuidar do meio ambiente e ler listas de dicas sobre como reduzir nossa pegada de carbono, por isso não é de surpreender que muitos tenham ouvido o BirthStrike como uma instrução para não ter filhos para salvar o planeta.
Sexo e reprodução ainda são assuntos tabus em muitos aspectos e muitos, especialmente os mais conservadores, não querem ouvir falar deles na mídia. A falta de filhos também é estigmatizada, especialmente para as mulheres, enquanto as taxas de natalidade em declínio estão fazendo com que alguns governos e comentaristas públicos entrem em pânico com o envelhecimento das sociedades e o futuro da humanidade.
Carlson, que é casado com a namorada do internato e tem quatro filhos, encerrou sua entrevista com alguns conselhos paternalistas, comentando:
É um pouco cedo para eu dar um conselho, mas eu só quero terminar com isso: eu acho que você deveria ter filhos, acho que eles resolvem muitos problemas, colocar as coisas em perspectiva. Você parece ser uma pessoa legal …
Carlson afirmou estar levando a sério as preocupações de Pepino, como outros comentaristas de direita que desacreditaram BirthStrike como apenas mais um exemplo de “histeria climática”, ele enquadrou isso em termos de seus sentimentos pessoais em vez de sua opinião política. Seu comentário, “você parece uma pessoa legal”, embora aparentemente amigável, também implica um julgamento sobre que “tipo” de pessoa deveria reproduzir. inquietantes idéias profundamente arraigadas sobre o que faz uma “boa vida”. Ela disse:
Está criticando o aspecto pró-natalista de nossa sociedade e como somos levados a acreditar que crianças são iguais … Suponho que estávamos brincando com o elemento de choque de discordar disso para mostrar como as coisas estão fodidas, basicamente.
Carlson tem um histórico de empurrar o negacionismo climático e, durante a entrevista, ele fez várias tentativas de reposicionar o foco específico de Pepino nas mudanças climáticas para uma narrativa da queda da “civilização” ocidental e da influência política. Pepino mencionou o “colapso civilizacional” como um resultado provável da crise climática e ele pegou isso para sugerir que o argumento dela era que “a espécie acabou, devemos efetivamente cometer suicídio como grupo”. Esse tipo de argumento misantrópico foi rejeitado por Pepino, pois pode invocar apatia e uma sensação de destruição que pode paralisar o ativismo – exatamente o oposto do que ela pretendia fazer com BirthStrike.
BirthStrike sofreu um problema de representação – tanto em termos de quem e o que as pessoas entendiam que o movimento era, quanto em como sua mensagem era interpretada e representada ao público pelos jornalistas. Isso é ilustrado pela entrevista de Carlson, mas também por abordagens mais sutis, como frequentemente emparelhar o BirthStrike com ativistas focados na “superpopulação” em artigos e debates em painéis. Ou deturpando BirthStrike como incluindo apenas mulheres, ou confundindo o argumento específico de BirthStrike com uma misantropia generalizada ou anti-natalismo. mensagens inequívocas sobre as ameaças existenciais da crise climática, mas mesmo para aqueles que são mais simpáticos ao ponto de vista de Pepino, a mensagem da ameaça existencial é muito preocupante de ouvir. De fato, a própria sensação de desespero de Pepino quando percebeu os efeitos potenciais das mudanças climáticas foi precisamente o que a levou a questionar se ter filhos era a coisa certa a fazer. Quando ela leu o relatório do IPCC de 2018 e participou de seu primeiro seminário XR, ela disse que sentiu que:
… muitos dos medos Eu tinha sobre as mudanças climáticas e, e o meio ambiente e como os humanos tratam o mundo estavam se tornando realidade… e então eu me tornei meio viciado na ideia de dizer a verdade [about the climate].
De quem é a reprodução digna de notícia?
É importante ressaltar que a crítica ao BirthStrike não veio apenas da direita. Quando contamos às pessoas sobre nossa pesquisa sobre esse movimento, os de esquerda às vezes descartam os envolvidos no BirthStrike e grupos como ele como apenas mulheres brancas de classe média “privilegiadas” que estão demonstrando um senso de direito. Em outras palavras, por que alguém deveria se importar se tem filhos ou não?
Um grupo de manifestantes estudantis em greve pela ação contra as mudanças climáticas em Melbourne, Austrália, em maio de 2021. Shutterstock/Christie Cooper
Esta crítica é uma generalização, é claro – nem todos os envolvidos no BirthStrike se encaixam nessa caracterização e a própria Pepino deliberadamente tentou alavancar sua posição como uma mulher branca de classe média (e como alguém com perfil na mídia) para atingir objetivos progressistas. No entanto, é fundamental reconhecer que, ao longo da história, as decisões reprodutivas de algumas pessoas foram mais respeitadas e apoiadas do que outras e que isso tende a refletir como as pessoas são categorizadas por raça, classe, deficiência, gênero e sexualidade.
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Como alguns comentaristas também apontaram, muitas pessoas em grupos marginalizados e ao longo da história experimentaram ameaças existenciais. Assim, a ideia de que a ameaça da mudança climática à sobrevivência é um alerta reflete o relativo privilégio dos envolvidos na campanha. Jessica Gaitán Johannesson tornou-se mais envolvida na liderança do grupo e tornou-se co-fundadora. Johannesson é uma escritora, que publicou uma coleção de ensaios relacionados ao clima e responsabilidade, incluindo um sobre seu envolvimento em BirthStrike e sua perspectiva como uma mulher queer de cor.
Co-fundadora do BirthStrike, Jessica Gaitán Johannesson.
Nicholas Herrmann
, Autor fornecido (sem reutilização)
Refletindo sobre a experiência Johannesson escreveu: “Correr BirthStrike me ensinou que usar o parto como ferramenta política, em uma sociedade que vê apenas escolhas individuais e não o contexto em que são feitas, nem a incrível injustiça que os cerca, inevitavelmente leva ao julgamento. Em uma sociedade atolada em racismo e exploração, isso é perigoso: cujos filhos são considerados desejáveis? Quem deveria ter menos? Foi uma lição difícil de aprender de muitas maneiras, mas também sou grata.”
Burnout: o fim de BirthStrike
Por fim, no verão de 2021, a liderança do BirthStrike decidiu dissolver a campanha e propor o redirecionamento de membros para um grupo privado em que eles pudessem compartilhar seus sentimentos e obter apoio, em vez de uma campanha explicitamente política. como ele via, de se envolver no debate populacional. Ela também pediu conselhos de pesquisadores (incluindo nós) sobre por que o BirthStrike estava sendo deturpado como uma campanha para dizer às pessoas que tivessem menos filhos para reduzir sua pegada de carbono. Refletindo ainda mais sobre isso, Pepino disse que “toda a conversa sobre população é simplesmente inadequada agora porque somos muito imaturos para ter a conversa … Não fizemos nossa lição de casa. Não cooperamos, não equilibramos as coisas, não levamos em conta a desigualdade de riqueza”. da campanha veio ao mesmo tempo em que pessoas no Reino Unido, EUA e em todo o mundo estavam começando a reconhecer a verdadeira escala do racismo e da desigualdade após o assassinato de George Floyd e os efeitos desproporcionais da pandemia em
Isso fica evidente na declaração que a BirthStrike divulgou anunciando sua decisão de encerrar a campanha, que descreveu como meses de reflexão e as conversas públicas sobre justiça racial e social desencadearam pelo movimento Black Lives Matter levou a um entendimento de que seria “perigoso” continuar na mesma linha.
No edital o grupo nomeou as “falhas” da campanha. Primeiro, eles atribuíram o próprio nome, BirthStrike, ao fato de estarem alinhados com o argumento neomalthusiano de que mais filhos significam uma pegada de carbono maior. A declaração continuou:
Testemunhar a perda de controle de nossa narrativa foi muito dis estressando e humilhando. Temos que admitir que subestimamos o poder da ‘superpopulação’ como uma forma crescente de negação do colapso climático – mesmo em alguns de nossos cientistas mais reverenciados e colegas ativistas climáticos.
O anúncio refletiu a intensa consideração e reflexão que Pepino e outros colocaram em BirthStrike e seu futuro, bem como a importância de compreender as histórias de ativismo anterior em torno dos direitos reprodutivos e justiça ambiental ao iniciar uma nova campanha.
Então, por que BirthStrike chegou ao fim? Assim como a própria percepção dos líderes de que isso se tornou perigoso, o problema fundamental para a BirthStrike foi a tensão entre a tomada de decisão reprodutiva individual e o “pedido” muito mais amplo de mudanças estruturais rápidas de governos e corporações para deter a crise climática. Essa tensão acabou confundindo sua mensagem.
O grande público que o BirthStrike estava tentando alcançar achou difícil ouvir a mensagem sobre as ameaças existenciais das mudanças climáticas. Pepino pretendia dar o alarme, mas, para muitos, era alarmante demais. Como ela nos disse:
Acho que muitas dessas [media] entrevistas, não era apenas um prisma de suas realmente não entendia, mas também era uma incapacidade real de se conectar com a verdade emocional completa do que está acontecendo.
A implicação essa mensagem, de que ações individuais não resolverão a crise, também exacerbou a ansiedade e a incerteza desse momento histórico. No entanto, junto com outros movimentos sociais contemporâneos, o BirthStrike abriu um espaço para discussão e forneceu um fórum para as pessoas discutirem suas preocupações sobre ter filhos em um mundo em aquecimento. Refletindo sobre isso após a dissolução do BirthStrike em 2021, Pepino nos disse:
Ainda estou preocupado que seu efeito geral tenha sido para amplificar o populismo como um tópico, essencialmente… Então, novamente, deu a muitas pessoas que se juntaram um senso de comunidade… o que foi muito útil, eu acho, para muitas pessoas que estavam realmente lutando naquele momento.
Historicamente, o ativismo climático tem se concentrado em eventos climáticos extremos e suas consequências. Mas a crise ambiental também está ligada à forma como as pessoas pensam sobre o futuro e em que tipo de mundo elas querem viver. nascer nas próximas décadas, bem como os tipos de responsabilidades que as gerações atuais têm para com elas. No entanto, as tentativas de apelar para valores aparentemente universais, como o desejo das mulheres de serem mães, são complicadas porque podem reforçar as normas de gênero, família e sexualidade.
Pepino nunca descartou completamente a ideia de ter filhos, mas reconheceu que precisava desacelerar e cuidar. Ela refletiu:
Percebi que estava esgotada. Eu tinha muitos problemas de saúde que eu precisava analisar… Como um humano sensível e artístico, essencialmente, eu poderia fingir ser essa pessoa um pouco. Mas desisti de abusar da minha mente e do meu corpo a ponto de poder ser outra pessoa, porque vi a estrada e a estrada estava doente.
A curta história do BirthStrike mostra que dar o alarme pode ser galvanizante para alguns, mas paralisante para outros. Da mesma forma, demandas atraentes podem conseguir chamar a atenção, inclusive daqueles que normalmente não estão interessados nesses tópicos, mas isso pode custar a perda do controle da mensagem política. Por causa das falhas na campanha, a mensagem sobre as ameaças existenciais das mudanças climáticas e o provável futuro instável das crianças nascidas hoje muitas vezes não foi ouvida.
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