.
Habsburg İmparatoru II. Rudolf’un hizmetindeki matematikçi, astronom ve astrolog Johannes Kepler’in görevi, Yaratıcı’nın evreni şekillendirmesine hizmet eden yasaları ortaya çıkarmaktı. Ancak Kepler, bir tutarsızlık, mantığa uymayan ve Tanrı’nın her şeye kadirliğini sorgulayan bir yazı yargısıyla karşı karşıya kalmıştır. Bu uyumsuzluk, yedigenin geometrik şeklidir. Öklid, abartılı doğası nedeniyle ondan vazgeçti ve Kepler’in iddia ettiği gibi: “Bir zihin tarafından bilinçli olarak inşa edilmiş olamaz.”
Johannes Kepler, “Geometri, Tanrı’nın zihninin ebedi yansımalarından biridir” diye yazmıştı. Mysterium Cosmigraphicum (1959). Tanrı’nın evreni yaratırken ve kozmosun düzenini kurarken, Pisagor ve Platon’un günlerinden beri bilinen geometrinin beş düzenli cismini gözlerinin önünde tuttuğunu ve onları boyutlarına göre sabitlediğini göstermeyi öneriyorum. yıldızların sayısı, oranları ve hareketlerinin ilişkileri”.
Kepler’e göre evrenin iskeleti
Kepler’e göre, Kozmos geniş bir küre içinde düzenlenmişti ve düzenli çokyüzlülerin genişlemesiyle inşa edilmişti. Yalnızca beş düzenli çokyüzlü vardır: tetrahedron, küp, oktahedron, dodecahedron ve icosahedron.
Kepler, Satürn’ün yörüngesi veya küresi içine bir küp çizdi; ve bunun içinde Jüpiter’in küresi bir tetrahedronla sınırlandırılmıştır. Tetrahedronun üzerine Mars küresini yerleştirdi. Mars ve Dünya küreleri arasına dodecahedron yerleştirildi; Dünya ile Venüs arasında ikosahedron; Venüs ve Merkür arasındaki oktahedron. Ve tüm sistemin merkezinde, yıldız kralı Güneş’te Kepler, polihedronları bir araya getiren kürelerin Uyumunun iskeletini oluşturmuştu.
Wikimedia Commons
Yedigen sığmadı
Kepler, kürelerin Uyumunu şekillendirmek için çalışmalarında sergiliyor. dünya harmonikleri çokgenlerin geometrik gelişimi ve bunların arasında yedigen, uyumu bozan bir tekillik.
Kepler eserinde bu figürün bilinçli olarak inşa edilemeyeceğini, Dürer, Cardano, Clavio veya Bürgi’nin kullandığı yöntemlerle şekillendirilemeyeceğini teyit eder. Kepler, bunu gerçekten yapıp yapamayacaklarından veya tesadüfen yapıp yapmadıklarından şüphe ediyor. Kepler, bilimsel argümanını, yedigeni kare ve pusula ile inşa etmenin geometrik imkansızlığına dayandırdı. Bu figürün inşası Euclid’in Elements’inde veya Ptolemy’nin Almagest’inde açıklanmamıştır.
Kepler, göksel makinenin “ilahi bir hayvan olarak değil, matematiksel olarak ifade edilebilen bir kuvvet tarafından yönetilen bir saat olarak” yaratıldığını doğrulayacak kadar ileri gitti. Orta Çağ’da çok popüler olan Geometrik Tanrı sorgulanıyordu.
wikimedia müşterekleri
Gezegenlerin eliptik yörüngeleri
Gezegenlerin dairesel hareketi yanılsamasına uymayan daha çok şey vardı. Kepler, neden Kasım ayının başlarında gün batımının hızla düştüğünü ve şafağın Şubat ortasında hızla erken geldiğini matematiksel olarak açıklayamadı. Tüm kozmosun ve koşullarının matematikle açıklanabileceğine inanarak muammayı çözmenin bir yolunu buldu.
Tycho Brahe’nin Mars’ın yolculuğunu çeşitli eğrilere uydurmaya çalışarak yaptığı kapsamlı ve titiz gezegen gözlemlerini beş yıl boyunca inceledikten sonra, 1609’da üç gezegen hareketi yasasının ilk ikisini yayınladı. Birinci yasa şöyle der: “Tüm gezegenlerin yörüngesi, odaklarından birinde Güneş bulunan bir elipstir.” Bu bulgu, evrenin anlaşılması için temeldi. Ancak, Kepler’in çıkarları için sıkıntı anlamına da geliyordu. Yaratıcının mükemmel bir daire değil de bir elips seçmesi nasıl mümkün oldu!
Kepler’in zihninde, kozmosun ilahi Mimarını sorgulamak gibi bir niyeti asla yoktu. Ancak dünyanın diğer ucunda, Filipinler’de Dominikli bir misyoner, Kepler’in çalışmalarını ayrıntılı olarak incelemiş ve sapkınlığa dikkat çekmiştir: Kepler’in yedigen hakkında ifade ettiği görüş, Yaratıcı’yı sorgulamıştır.
Kepler’in sapkınlığı
Fray Ignacio Muñoz Pinciano (1608-1685), Kepler tarafından belirlenen şekil önermesinde geliştirilene kıyasla bir yedigen çizme yöntemini tanımladığı Geometrik Manifesto’yu (1684) yazdı. Keşiş için bu, Kepler’in yalnızca yanıldığı değil, aynı zamanda çalışmasının sapkınlık olduğu anlamına da geliyordu. Keşiş, figürü ikizkenar üçgen (9,4,9) aracılığıyla inşa edebileceğine inanıyor ve Kepler’in bunu ikizkenar üçgen olarak kabul ettiğini çürütüyor. basitleştirmek imkansız. Dominikli, Kepler’in Engizisyon tarafından zaten suçlanmış olmasına rağmen, dünya harmonikleri değildi ve bu rakam üzerine yaptığı tezler nedeniyle onun da mahkum edilmesi gerekecekti.
Dominiken’e göre, Kepler’in çalışması, Tanrı’nın sonsuz Bilgeliğinin yedigen figürünü inşa etmek için yeterli olmadığını ve bu nedenle bilimsel bilinebilirlikten yoksun olacağını düşündürüyor. Fray Ignacio, varlığı, özü, koşulu, özelliği olmayanın var olamayacağı Metafizik Okulların ilkesine dayanarak akıl yürüttü.
Geometrik Manifesto, yedigenin sonsuz bir figür olduğu için bilinemezliğine ve dolayısıyla Kepler’in sapkın ilkesine karşı bir özürdü. Yaratılış’ta, Yaratılış sonludur, ünlü altı gün ve dinlenmenin yedide biri ve Dominik’in meraklı patlaması belirsiz olana olan inançla başlar.
.
