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Uma das imagens mais duradouras em todo o anime e a cultura pop como um todo é o famoso “Akira Bike Slide”. De outro anime a qualquer outro meio, como filme de ação ao vivo, videogames e até desenhos animados infantis, incontáveis Os artistas referenciaram o momento icônico Shotaro Kaneda, parou de bater deslizando sua motocicleta vermelha de assinatura do outro lado da estrada. Isso não apenas fala com AkiraA influência eterna de So, mas também a do amor de Cyberpunk Anime por gangues de motocicletas também.
Akira é facilmente o anime cyberpunk mais famoso a apresentar gangues de motocicletas com destaque, mas não foi o primeiro ou o último a fazê -lo. As gangues de motocicletas são praticamente seu próprio clichê no reino do anime, mas são especialmente sinônimos de ficção científica e histórias de cyberpunk. Isso não é apenas porque os artistas de anime e mangá amam Akira Tanto que eles constantemente a referenciam, mas como as gangues de motocicletas fazem parte da história japonesa que pode ser extinta hoje, mas é tudo menos esquecido.
As gangues de motocicletas do anime Cyberpunk eram cartas de amor para o Bosozku
O Bosozoku se rebelou contra as normas sociais de restrição
O anime cyberpunk não possui apenas gangues de motocicletas porque parecem legais, especialmente quando são reimaginadas para se encaixar nas paisagens inúmeras urbanas de neon de distopias cyberpunk. Em vez de, Esses animes estão prestando homenagem especificamente às gangues de Bosozku do passadoque antes eram uma força dominante no Japão. As autoridades chegaram a ver isso como uma ameaça legítima para a juventude e a sociedade em geral. Nos anos 50, as gangues de motocicletas eram comuns no Japão. Essa subcultura rebelde era conhecida como “Bosozku”, que traduziu aproximadamente para o “grupo de direção imprudente” em inglês. Em resumo, os Bosozoku eram equivalentes do Japão aos Greasers da América.
Muito parecido com os gastadores americanos originais, Os motociclistas que ingressaram então criaram o Bosozku eram principalmente veteranos da Segunda Guerra Mundial que tentaram, mas não se ajustaram ao Japão do pós-guerra. Esses veteranos estavam tão acostumados à emoção de suas experiências de guerra que desafiam a morte, eles se sentiram como forasteiros na sociedade pacífica. Inspirados nos filmes de motociclistas americanos da época, esses veteranos formaram gangues para se darem um novo propósito e manter viva sua unidade militarista. À medida que os membros fundadores do Bosozku ficaram antigos ou saíram durante os anos 60 e 70, eles passaram seus mantos para uma geração mais jovem de almas rebeldes. Assim, o Bosozku foi transformado de um refúgio para veteranos de guerra em uma subcultura juvenil delinqüente.
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O Bosozku dos anos 70 e 80 foi o pico da subcultura. Em 1982, havia pelo menos 42.000 motociclistas andando pelo Japão. O que realmente ajudou o boom dos motociclistas foi o fato de que A delinquência juvenil e o descontentamento social no Japão estavam em alta de todos os tempos durante essas décadas. Embora o Japão do pós-guerra tenha se recuperado economicamente, politicamente e internacionalmente nos anos 80, chegou à custa da satisfação individual das pessoas. A sociedade japonesa era tão coletivista e unificada que todos foram tratados como uma engrenagem sem nome em uma máquina insensível, e espera -se que o amassem. Pessoas desiludidas, especialmente entre os jovensencontrou consolo e identidade em estilos de vida não conformistas como os dos Bosozku. Esta é a versão do Bosozku que Akira e outra referência de anime cyberpunk.
Os artistas japoneses usaram o gênero cyberpunk e sua estética para refletir sobre a modernização rápida, mas desumana nos anos 80. Fazia sentido para esses artistas adicionar gangues futuristas de motocicletas inspiradas em seus colegas do mundo real. E, assim como na vida real, esses motociclistas eram vistos como uma reação desafiadora e justificada às demandas sufocantes da sociedade. É por isso AkiraAssim, Megazona 23Assim, Guerras Vênus e mais retratou suas gangues de motociclistas como turbulentas, mas em última análise, bons anti-heróis. As gangues de motocicletas eram tão admiradas que até os agentes da lei, os rivais percebidos de motociclistas do mundo real, como aqueles em Applseed e Crise de bubblegum eram motociclistas legais. O exterior de anime de ficção científica, os delinqüentes foram um dos subgêneros mais populares em anime e mangá. Casos em questão: Motociclistas de bombardeiroAssim, GTO: Grande professor Onizkuae mais. Mas, assim como na realidade, o amor do anime Cyberpunk pelo Bosozoku não durou muito.
As gangues de motocicletas perderam a popularidade quando o novo milênio começou
O Bosozoku agora é um modo de vida passado
Quando os anos 80 terminaram e os anos 90 começaram, o governo japonês reprimiu com força o crime e qualquer tipo de subcultura que eles consideravam perigosos. Farto de como a sociedade fora de controle nas últimas décadas, as autoridades passaram as amplas leis de Boryokudan (O nome coletivo das “ordenanças de exclusão de Yakuza”). Embora Essas leis ostensivamente direcionaram o crime organizado especificamente, elas eram amplas o suficiente para que até gangues de motocicletas fossem retiradas. Não ajudou que algumas gangues de motociclistas realmente tivessem laços para organizar roupas e famílias criminais e causar terror onde quer que cavalgassem.
Muitos desses motociclistas foram enviados aos centros de detenção de jovens para reabilitação, enquanto aqueles que cometeram crimes mais graves foram enviados para a prisão. Poucos, se houver, retornaram às suas gangues após o lançamento. Dos anos 90 aos anos 2000, tantos motociclistas foram presos que seus números foram reduzidos para apenas 7.000 na década de 2010 e menos de 60 na década de 2020. A menos que algo grande mude sua trajetória atual, Espera -se que os números do Bosozoku continuem diminuindo ao ponto de extinção total em um futuro próximo. A opinião pública dos Bosozoku e Delinquentes em geral também mudou para pior durante esses anos.
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Se o Bosozoku e seu Ilk fossem admirados há apenas alguns anos e apreciassem sua notoriedade, eles eram temidos e até odiavam a partir dos anos 90. Agora, eles foram vistos como criadores de problemas na melhor das hipóteses e criminosos perigosos na pior das hipóteses. Como o destino teriaos American Greasers enfrentaram o mesmo destino e desaceleração que os Bosozoku fizeram. À medida que o novo milênio se aproximou, os grifes americanos foram gradualmente substituídos por motociclistas cada vez mais violentos e criminosos. Não ajudou que a maioria deles tivesse laços profundos com o crime organizado e os grupos supremacistas brancos. As gangues americanas de motocicletas fora da lei podem não ser tão proeminentes quanto costumavam ser, mas ainda estão por perto. Este ainda é um resultado melhor do que o que os Greasers receberam, que estão praticamente extintos hoje e agora são apenas uma relíquia de uma época passada.
Apesar dessa mudança de paradigma, O entretenimento japonês ainda não conseguia o suficiente do Bosozku e o que eles representavam quando estavam no seu melhor. Na pior das hipóteses, o Cyberpunk e o anime de ficção científica dos anos 90 e além não apresentavam gangues de motociclistas tanto quanto alguns anos antes. Houve também uma diminuição notável no número de anime e mangá (cyberpunk ou não) que estrelou gangues e ciclistas. Isso foi realmente mais um reflexo dos gostos da mudança do público e da tendência da cultura pop de se mover perpetuamente entre as tendências, e não a rejeição da indústria criativa do Bosozoku e seu Ilk. O domínio dos motociclistas em anime e mangá pode ter diminuído com o tempo, mas isso não significa que eles desapareceram completamente.
As gangues modernas de motocicletas de anime mantêm o espírito do Bosozku vivo
Os Bosozoku vivem através da cultura pop japonesa
Hoje, o crime organizado e os estilos de vida que eles promoveram foram praticamente eliminados no Japão. O país não é completamente livre de crimes, mas seu status quo atual está muito longe dos dias mais sem lei de algumas gerações atrás. Mas mesmo após algumas grandes mudanças progressivas e passos sociais, o modo de vida do Japão é amplamente o mesmo que era nos anos 80. Alguns argumentam que a demanda pelo Japão por conformidade em prol do coletivo é mais dura e mais rigorosa agora do que antes, especialmente à luz da população envelhecida do país e da taxa de natalidade em declínio. Devido a esta, Ainda há um grau de nostalgia e admiração pela rebelde Bosozku, gangues de motocicletas e qualquer tipo de estilo de vida alternativo que a sociedade japonesa educada desaprova.
Ao contrário dos Greasers, que desde então se tornaram uma piada anacrônica na cultura pop americana, as gangues de motocicletas ainda são retratadas com respeito na mídia japonesa. Sempre que um personagem aparece em uma série de anime ou filme montando uma motocicleta decorada enquanto usava equipamentos delinqüentes elegantes, eles são para serem legais e se destacam. Casos em questão, anime cyberpunk dos anos 2000 como BlassReiter e Angel Burst. Até o anime de ficção científica destinado a crianças como o frequentemente mocante Yu-gi-oh! 5D’s mostrou gangues de motocicletas sob uma luz positiva e foda. Cyberpunk: Edgerunners trouxe as coisas em todo o círculo, não apenas revivendo a estética ciberpunk da velha escola dos anos 80, mas também dando a seus anti-heróis criminais de bicicleta legal também. Esse amor pelo Bosozoku e outros delinqüentes permaneceu mesmo que o anime em questão os parodiasse, como em Cromartie High SchoolAssim, Osomatsu-san ou Saga de zumbis.
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No mundo real, as gangues de motocicletas do Japão são apenas uma memória distante. Poucos, se houver, os motociclistas de Bosozoku ainda andam pelas ruas do Japão nas bicicletas mais estranhas, porém mais frias, que alguém já viu enquanto voava nas cores de sua gangue. A cena de motocicletas do país ainda está viva e bem hoje, mas é composta por entusiastas e entusiastas de veículos, em vez de jovens cansados e veteranos de guerra envelhecidos. Enquanto a necessidade declinante de as pessoas se juntarem a roupas fora da lei e gangues juvenis é um grande sinal de progresso, É difícil não perder a sensação de liberdade e identidade que os Bosozoku reconhecidamente romantizados e ficcionalizados trazidos. Felizmente, anime e outras formas de arte mantêm esse sentimento de liberdade e camaradagem vivos, mesmo décadas depois que o Bosozku caiu da graça. Quer sejam motociclistas ou não, os delinqüentes de anime manterão essa luta pela individualidade e pela liberdade pessoal viva nas próximas décadas.
Akira
- Data de lançamento
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16 de julho de 1988
- Tempo de execução
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124 minutos
- Diretor
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Katsuhiro Otomo
- Escritores
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Katsuhiro Otomo, Izô Hashimoto
Elenco
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Mitsuo iwata -
Nozomu Sasaki
Distribuído por
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