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Na era dos laptops, smartphones e tablets, é uma crença comum que a tecnologia moderna levou ao declínio da caligrafia e que nos tornamos desleixados na outrora grande forma de arte da caligrafia. Acontece que nossa caligrafia tem sido terrível há séculos.
Um exame mais detalhado dos registros históricos revela que a caligrafia confusa, ou cacografia, tem sido um problema persistente há séculos. Em um estudo de 2023 de Misha Teramurapublicado na Huntington Library Quarterly, e um artigo na semana passada no The ConversationTeramura esclarece os desafios de longa data da caligrafia legível, desmascarando o mito de que a culpa é da tecnologia.
A cada poucos anos, o público é bombardeado por ciclos de artigos que citam a morte da caligrafia, e normalmente aponta o dedo para as últimas tendências tecnológicas: computadores, tablets, smartphones, ChatGPT, e a lista continuará por décadas de tecnologia, ainda para nos agraciar com seu desenvolvimento.
“Essas notícias também pareciam implicar que a nossa incapacidade moderna de escrever representava claramente uma profunda ruptura histórica, uma alienação perturbadora de uma habilidade básica que conectou gerações ao longo dos séculos, e o que eu queria acrescentar a esta conversa é que existe, em na verdade, uma história muito mais longa de pessoas escrevendo de forma ilegível”, Dr. Teramura, historiador literário da Universidade de Toronto e autor de A Renascença Cacográfica: Ler e Não Ler na Cultura dos Manuscritos Ingleses da Idade Moderna, contado O interrogatório.
Em seu estudo, Teramura fornece uma análise abrangente do fenômeno da cacografia no início da Inglaterra moderna. A pesquisa de Teramura destaca que a caligrafia confusa era um problema comum muito antes do advento da tecnologia moderna. Figuras históricas como George Talbot, o Conde de Shrewsbury, e Robert Devereux, o Conde de Essex, eram famosos por sua caligrafia ilegível. O estudo baseia-se num conjunto diversificado de fontes, incluindo cartas, peças de teatro, prosa e testemunhos e práticas de impressores e escribas, para ilustrar a natureza generalizada deste problema.
“Enquanto lia alguns artigos recentes sobre caligrafia, fiquei impressionado com o que parece ser uma suposição amplamente compartilhada de que a caligrafia desordenada ou ilegível é um fenômeno novo”, explicou Teramura. “Por um lado, isso é compreensível e intuitivo: quanto mais digitamos, menos prática rotineira temos com as habilidades de manusear habilmente uma caneta para escrever com clareza ou elegância…”
Teramura, um especialista em documentos manuscritos dos séculos XVI e XVII, diz que não é um especialista em pesquisa de caligrafia moderna e no impacto que a tecnologia teve sobre ela, mas ele sabe com certeza que uma caligrafia desleixada não é uma mudança nova e sombria. nas tradições culturais humanas. Já faz algum tempo que escrevemos ‘chicken scratch’, então provavelmente só precisamos nos acalmar um pouco.
De acordo com sua pesquisa, vários fatores contribuíram para a má caligrafia no passado, assim como hoje. Condições físicas como lesões, artrite e outras doenças muitas vezes prejudicam a capacidade do indivíduo de escrever de forma legível. Por exemplo, George Talbot atribuiu a sua “escrita malfadada” à gota, que limitou a mobilidade dos seus dedos ao longo do tempo. Além disso, a qualidade dos materiais de escrita e as condições em que a escrita ocorreu também desempenharam um papel significativo. O mestre de redação John Davies, de Hereford, observou que uma caligrafia inadequada poderia resultar de tinta espessa, papel áspero ou iluminação inadequada.
“Mesmo os calígrafos mais talentosos podem se encontrar em situações em que não escrevem corretamente – rabiscando uma nota no meio da noite, por exemplo – e qualquer pessoa pode se deparar com circunstâncias médicas que dificultam a escrita”, explicou Teramura. “Então, dessa forma, o potencial para uma caligrafia confusa é universal.”
A preocupação para muitos, especialmente hoje, é que a boa caligrafia seja de alguma forma um indicador do valor social ou cultural de alguém, e que a bela caligrafia represente o caráter e a inteligência de alguém.
No entanto, é um pouco mais complicado.
No início da Inglaterra moderna, a caligrafia pobre poderia ser um ato deliberado para afirmar o poder social ou político. Por exemplo, aristocratas como Robert Devereux muitas vezes escreviam em itálico livre que desconsiderava as regras caligráficas, tornando sua caligrafia difícil de ler. Esta prática era por vezes vista como uma forma de exigir o trabalho dos seus leitores, reflectindo o seu estatuto social e poder. O estudo também observa que a caligrafia elegante era frequentemente associada à educação profissional e não à educação aristocrática, como sugerido pelo desdém de Hamlet por escrever “justo” em A famosa peça de Shakespeare.
Além disso, o estudo observa que nas primeiras gráficas, os compositores muitas vezes enfrentavam dificuldades com manuscritos difíceis, levando a erros nos textos impressos. O trabalho envolvido na leitura de caligrafias desafiadoras pode variar com base em fatores como a familiaridade do leitor com a caligrafia do escritor e a relação social e política entre leitor e escritor. Em alguns casos, os leitores podem colaborar para decifrar um manuscrito difícil, enquanto em outros podem simplesmente desistir.
“A boa e a má caligrafia podem acumular valores sociais ou culturais, embora, crucialmente, estas associações possam mudar ao longo do tempo (e até mesmo ser inconsistentes dentro do mesmo meio cultural)”, disse Teramura, explicando que o nosso raciocínio moderno sobre por que pensamos que a morte de caligrafia é ‘ruim’ não é algo primeiro sentimento objetivo, mas uma ideologia cultural puramente temporária. Em termos simples, as opiniões sobre a caligrafia mudam constantemente.
“Por vezes encontrei o sentimento oposto: que a caligrafia confusa é uma característica de pensadores brilhantemente originais, cujos pensamentos e escrita se recusam a conformar-se com parâmetros herdados de expressão ordenada”, disse ele. “Algumas pessoas podem até sentir que a caligrafia, como uma habilidade que já não é estritamente necessária para a vida de muitas pessoas, carrega um ar supérfluo ou luxuoso, talvez implicando que aqueles que escrevem com elegância caligráfica têm o privilégio de tempo e meios para cultivar habilidades raras.”
Aparentemente, o mito moderno de que a tecnologia é responsável pela má caligrafia não se sustenta historicamente. Embora muitos possam lamentar a morte da caligrafia e culpar os professores ou as escolas ou o facto de os teclados e os ecrãs tácteis terem substituído a pena e a caneta do escritor, o seu alvoroço muitas vezes simplifica demasiado um facto muito básico: as coisas mudam.
Anne Trubek, autora de A história e o futuro incerto da caligrafia, argumenta que aprender a escrever à mão ou datilografar ensina ao cérebro a mesma lição: a automaticidade. É essa habilidade que, depois de fazer algo várias vezes, se torna uma segunda natureza. Depois que alguém aprende a andar de bicicleta e já fez isso muitas vezes, não precisa mais pensar em pedalar ou girar o guidão.
“É isso que queremos que as crianças adquiram quando aprendem a escrever”, Trubek disse à BBC em 2017. “Você e eu não pensamos ‘agora faça um loop subindo até o ‘l” – ou ‘agora procure a letra ‘r’ no teclado’. Portanto, nossos cérebros estão livres para pensar em questões de ordem superior.”
Escrever tem a ver com comunicação, e Trubek argumenta que é tão fácil se comunicar por meio de uma mensagem de texto em um iPhone quanto por meio de uma nota estilizada escrita em papel.
Segundo ela, as duas maiores críticas que recebe sobre sua posição em relação à caligrafia giram em torno de uma “perda de história” e de uma “perda de toque pessoal”.
Quanto à “perda da história”, Trubek e Teramura provavelmente concordam. De qualquer forma, a maioria das pessoas não consegue ler documentos históricos manuscritos antigos. Fora a caligrafia pobre, o estilo e até mesmo a linguagem mudaram tanto que a leitura desses textos históricos muitas vezes requer experiência e treinamento significativos. Quanto a este último, o “toque pessoal” de uma nota manuscrita, Trubek argumenta que existem muitas maneiras de mostrar que você se importa.
“O que sinaliza é que alguém demorou; que era uma comunicação mais trabalhosa e, portanto, significativa. Eu contesto que há muitas maneiras de mostrar que nos importamos e reservamos tempo para fazê-lo – enviar um lote de biscoitos, por exemplo, se sua letra cursiva não for boa”, explicou Trubek.
Embora a tecnologia, como smartphones e tablets, tenha influenciado as práticas contemporâneas de escrita manual, a questão da escrita ilegível não é nova. Os humanos têm sido escritores terríveis durante séculos, e isso foi influenciado por vários fatores físicos, sociais e culturais.
A tecnologia pode ter mudado a forma como escrevemos, mas a luta pela legibilidade está longe de ser um fenómeno novo.
MJ Banias cobre espaço, segurança e tecnologia com The Debrief. Você pode enviar um e-mail para ele em mj@thedebrief.org ou segui-lo no Twitter @mjbanias.
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