Na Cancún pré-hispânica, os imigrantes eram tratados como os maias locais

O período pós-clássico tardio (1200-1500 d.C.) nas planícies maias do norte foi um período de grandes mudanças, incluindo o desenvolvimento de muitos assentamentos ao longo da costa leste da Península de Yucatán, influenciados em parte pela expansão das rotas comerciais. Pesquisas anteriores descobriram que estes assentamentos eram o lar de muitos indivíduos não locais, mas ainda não está claro se estas pessoas foram tratadas como “estrangeiros” ou se foram integradas na sociedade local.

Neste estudo, Cucina e colegas analisaram os restos mortais de 50 indivíduos de dois sítios arqueológicos na Ilha de Cancún que datam do Pós-clássico tardio. Investigando assinaturas de isótopos de estrôncio nos dentes, a equipe determinou que sete desses indivíduos parecem ter nascido em outros lugares das terras baixas maias, e não locais desses locais. No entanto, o exame dos isótopos de carbono (como substituto da dieta) e a construção das sepulturas destes indivíduos não encontraram diferenças significativas entre locais e não locais, sugerindo que todos eram tratados de forma semelhante em termos dos alimentos que comiam e como comiam. foram enterrados.

Estes resultados sugerem que estes indivíduos não locais se integraram na cultura local, apesar de serem oriundos de outras regiões. O facto de a população não local incluir adultos e crianças sugere que famílias inteiras, e não apenas indivíduos, tinham o hábito de mudar de residência. Uma limitação notável deste estudo é que estas técnicas não conseguem detectar “imigrantes de segunda geração”, uma fonte de informação potencialmente valiosa que terá de ser investigada através de diferentes métodos. A análise dos padrões de mobilidade na Mesoamérica pré-hispânica é essencial para uma compreensão completa das redes culturais da época.

Os autores acrescentam: “No período pós-clássico (1200-1520 DC), a costa leste da Península de Yucatán, no México, viu a chegada de estrangeiros, que se presumia, com base em registros arqueológicos e arquitetônicos, vindos de vários locais do centro do México. , a pesquisa atual mostra a migração de dentro da região cultural maia (do que hoje é Belize, Petén, Guatemala e outras partes da Península de Yucatán).A migração por considerações econômicas, ambientais, políticas ou de parentesco é uma parte familiar da experiência humana, e o presente estudo documenta o movimento passado e a integração de indivíduos, e possivelmente de famílias inteiras, em novas comunidades. As pessoas podem ter-se mudado por razões semelhantes às de hoje – por considerações económicas, ambientais, políticas ou de parentesco.”