.
İnsanlığın zaman ölçümü ile ilişkisi ilk yazılı kelime ortaya çıkmadan önce başlamıştır. Bu nedenle birçok zaman ölçü biriminin kökenini araştırmak bizim için zor.
Astronomik fenomenlerden türetilen bazı birimlerin açıklanması oldukça kolay olduğu için, bunların dünyadaki birçok farklı kültür tarafından bağımsız olarak kullanıldığını varsaymak kolaydır. Bu, bir günün veya bir yılın süresini ölçmek için Güneş’in Dünya’ya göre görünen hareketlerinin durumudur. Ayların ölçümü ise Ay’ın evrelerine göre yapılır.
Bununla birlikte, herhangi bir astronomik fenomenle açıkça ilişkili olmayan bazı zaman ölçümleri vardır. İki örnek hafta ve saattir.
En eski yazılı geleneklerden biri olan Mısır hiyeroglif metinleri, saatin kökeni hakkında bize yeni bilgiler sunuyor. Görünüşe göre Kuzey Afrika ve Yakın Doğu bölgesinde ortaya çıkmış ve modern çağda tüm dünyaya yayılmadan önce Avrupa’da benimsenmiştir.
Antik Mısır’da zaman
MÖ 2400’den önce yazılan Piramit Metinleri. Ve. c., Eski Mısır’ın ilk yazılarıdır. Onlarda kelime dahildir wnwt (kabaca “wenut” olarak telaffuz edilir), bir yıldız için ilişkili bir hiyeroglif ile. Bundan şu sonuç çıkıyor wnwt Gece ile alakalıdır.
Sözün nedenini anlamak için wnwt “saat” olarak tercüme edilir, Asyut şehrine seyahat etmeniz gerekir. Orada, MÖ 2000 yılına ait tabutların dikdörtgen ahşap kapaklarının iç kısmı. C. bazen astronomik bir tabloyla süslendi.
Sarah Symons
Bu tablo, yılın 10 günlük dönemlerini temsil eden sütunlar içeriyordu. Mısır sivil takvimi, her biri 10 günlük üç “hafta” ve ardından beş günlük bayramlardan oluşan 12 aydan oluşuyordu. Her sütunda 12 sıra oluşturacak şekilde 12 yıldız adı listelenir. Tablonun tamamı, modern bir yıldız haritasına benzer şekilde, bütün bir yıl boyunca yıldız gökyüzündeki değişiklikleri temsil ediyor.
Pekala, bu 12 yıldız, gecenin her biri bir yıldız tarafından yönetilen 12 zamansal bölgeye sistematik olarak bölünmesidir. Ancak, kelime wnwt tabutların bu yıldız tablolarıyla hiçbir zaman ilişkili görünmüyor.
1210 yılına kadar değildir. Ve. c., Yeni Krallık’ta – MÖ 16. ve 11. yüzyıllar arasındaki eski Mısır dönemi. Ve. c.–, satır sayısı ile kelime arasındaki bağlantının açık hale getirilmesi wnwt.
astronomik talimatlar
Bir tapınak olan Abydos Osireion, güneş saatinin nasıl yapılacağına dair talimatlar ve yıldızların hareketlerini anlatan bir metin de dahil olmak üzere zengin astronomik bilgiler içerir. Ayrıca, 12 satırın hepsinin benzersiz bir şekilde kelimeyle etiketlendiği tabuta benzer bir yıldız tablosu içerir. naber.
Yeni Krallık’ta 12 kişi vardı. naber gece ve ayrıca 12 naber günlük, her ikisi de açıkça zaman ölçüsüdür. Onlarda, iki şey olmasaydı, zaman fikri neredeyse modern biçimindedir.
Öncelikle 12 saat gündüz ve 12 saat gece olmasına rağmen bunlar her zaman ayrı ayrı ifade edilir, asla 24 saatlik bir gün olarak asla birlikte ifade edilmez. Gündüz, Güneş’in oluşturduğu gölgeler kullanılarak ölçülürken, gece saatleri esas olarak yıldızlar tarafından ölçülmüştür. Bu ancak sırasıyla Güneş ve yıldızlar görünürken yapılabilirdi ve gün doğumu ve gün batımı çevresinde herhangi bir saat içermeyen iki dönem vardı.
İkincisi, naber Yeni Krallık ve modern zamanımızın uzunluğu farklıdır. Güneş saatleri ve su saatleri dünyanın boylamı olduğunu çok net bir şekilde göstermektedir. naber yıl boyunca değişiyordu: kış gündönümü civarında uzun gece saatleri, yaz gündönümü civarında uzun gündüz saatleri.
12 sayısının nereden geldiği sorusuna cevap verebilmek için 10 günlük periyotta neden 12 yıldız seçildiğini öğrenmemiz gerekiyor. Saatin asıl kaynağı şüphesiz bu seçimdir. 12 sadece uygun bir sayı mıydı? Belki, ama tabut yıldız tablolarının kökeni başka bir olasılığı akla getiriyor.
Doğrulanmış
zamanlama yıldızları
Eski Mısırlılar, parlak yıldız Sirius’u model olarak kullanmayı seçtiler ve diğer yıldızları Sirius’a davranış benzerliklerine göre seçtiler. Kilit nokta, zamanlayıcı olarak kullandıkları yıldızların, diğer yıldızlar kadar parlak olmasalar da, tıpkı Sirius gibi, yılın 70 günü ortadan kaybolması gibi görünüyor.
Osireion yıldız metnine göre, yıl boyunca her 10 günde bir Sirius benzeri bir yıldız kaybolur ve bir başkası yeniden ortaya çıkar.
Yılın zamanına bağlı olarak, bu yıldızlardan 10 ila 14 tanesi her gece görülebilir. Yıl boyunca 10’ar günlük aralıklarla kaydedilmesi, tabut yıldızı tablosuna çok benzer bir tabloyla sonuçlanır.
2000 yılı civarında M.Ö. Ve. c., temsil kesin olmaktan çok şematik hale geldi ve 12 sıralı bir masa ortaya çıktı, bu da Mısır’daki ve başka yerlerdeki müzelerde görebildiğimiz tabut masalarının ortaya çıkmasına neden oldu.
Bu nedenle, gece saat sayısı olarak 12 ve son olarak öğleden sonraki öğlene kadar olan toplam saat sayısı olarak 24 seçiminin 10 günlük bir hafta seçimi ile ilgili olması mümkündür.
Dolayısıyla modern günümüzün kökenleri, 4.000 yıldan daha uzun bir süre önce gerçekleşen kararların bir araya gelmesine dayanıyor.
.
