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Testemunhar as profundas consequências da violência e da injustiça durante um longo período de tempo pode fraturar profundamente as comunidades, resultando em traumas coletivos. Mas, onde há opressão, surgirá sempre uma resistência determinada para a desafiar. Um exemplo é a batalha inflexível que os sicilianos travaram contra a máfia.
Apesar de enfrentarem a força esmagadora da máfia, com os seus métodos violentos e alianças políticas sinistras, muitos sicilianos recusaram-se a permanecer em silêncio. Os registos de arquivo indicam que já na década de 1870, os sicilianos começaram a desafiar e a confrontar o poder tirânico da máfia.
Nos últimos 30 anos, a resistência intensificou-se. Os sicilianos homenageiam publicamente as vítimas da máfia. Ativistas e empresas promovem colaborativamente esforços anti-extorsão, tais como a recusa de pagar pagamentos de extorsão e a exibição de autocolantes nas suas instalações para sinalizar abertamente que se recusam a pagar.
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O objectivo é criar novas normas sociais, contrariando a intimidação e o código de silêncio da máfia. Isto envolve cultivar um espírito comunitário de recusa em pagar extorsão (pagamento de proteção) e denunciar a intimidação da máfia como comportamento esperado, em vez de cumprimento.
Ao rejeitar a passividade tradicional face às exigências da máfia, estas normas sociais emergentes capacitam as pessoas e as empresas para confrontarem e minarem o controlo da máfia. Esta luta é dinâmica e tem de evoluir continuamente para contrariar as estratégias da máfia.
O desenvolvimento de normas sociais em sociedades que sofreram traumas é um campo de estudo jovem. Através da minha investigação observacional de longo prazo realizada ao longo de uma década na Sicília, procurei compreender como as injustiças históricas influenciam a resistência colectiva e, em última análise, moldam as normas sociais necessárias para a vitória.
Descobri, por exemplo, que rituais informais, como assinalar os aniversários das mortes das vítimas com memoriais ou reuniões públicas, ajudam as comunidades a contextualizar acontecimentos passados, reformulando-os como lições valiosas. Ao homenagear as vítimas da máfia e partilhar as suas histórias, aqueles que perderam entes queridos demonstram como estes atos se tornam educativos, ensinando a comunidade sobre resiliência e resistência contra a máfia.
Os grupos de activistas locais desempenham um papel fundamental na exposição das alianças corruptas entre a máfia e figuras políticas. Organizam frequentemente discussões e exposições públicas, detalhando casos específicos em que os políticos colaboraram com a máfia. Estes eventos servem não apenas para educar, mas também para angariar o apoio da comunidade para a responsabilização política.
Durante as suas comemorações, os activistas atribuem abertamente a culpa, muitas vezes enfatizando casos em que o Estado não conseguiu salvaguardar os seus cidadãos ou ignorou o domínio da máfia sobre as comunidades locais.
Ritual se torna poder
Rituais deste tipo são repetidos continuamente durante longos períodos, reforçando a mensagem de que o código de silêncio implementado pela máfia deve ser quebrado. Antonia, uma das pessoas que entrevistei, disse:
Cada comemoração é mais do que lembrar as pessoas inocentes mortas pela máfia, mas uma resiliência que explica que não seremos silenciados contra essas injustiças e responsabilizaremos o Estado, os políticos e todos os outros atores que cooperaram com a máfia porque acredito que este tipo de informação é outra forma de poder.
Outros rituais funcionam como catalisadores para a acção comunitária, apelando às emoções dos cidadãos e mobilizando-os para a resistência colectiva. O objetivo é transmitir as normas sociais à próxima geração, incutindo comportamentos que impeçam o envolvimento em atividades mafiosas.
Por exemplo, os jovens são incentivados a praticar desportos organizados, o que ajuda a transmitir a importância das regras e do fair play e, portanto, uma apreciação do Estado de direito. Desenvolvem também um sentido de disciplina e integridade, que são cruciais para resistir ao fascínio do envolvimento da máfia.
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Os grupos também se organizam para fornecer assistência jurídica gratuita às pessoas que são extorquidas pela máfia para pagamentos de pizzo, de modo que a norma de longa data de pagar para evitar problemas seja quebrada.
Na minha entrevista com Serenella, empresária local de Palermo, ela enfatizou a importância dos recursos numa luta eficaz contra a máfia:
A solidariedade colectiva e o desenvolvimento de uma forte identidade palermitana baseada em valores antimáfia são factores críticos na redução do poder da máfia entre as gerações futuras. Precisamos de mais recursos estatais para mudar o comportamento das pessoas, investindo na educação, nas infra-estruturas e garantindo um futuro saudável para os jovens. Não queremos ser novamente abandonados pelo Estado, como foram as gerações anteriores.
O argumento de Serenella tem grande importância na promoção de uma cultura de legalidade.
A experiência siciliana é um lembrete comovente da tarefa desafiadora que as comunidades enfrentam quando sofrem injustiças prolongadas nas mãos de entidades poderosas. Durante muito tempo, os políticos conspiraram com os opressores à custa dos seus próprios cidadãos.
Apesar de mais de 150 anos de resistência antimáfia, as mudanças na Sicília têm sido lentas. As instituições estatais e os políticos corruptos, juntamente com o abandono dos cidadãos sicilianos à sua própria sorte, proporcionaram um ambiente fértil para a máfia se tornar uma força dominante na paisagem social e política da Sicília. No entanto, as normas sociais estão a mudar gradualmente de uma forma que muitas comunidades esperam que acabe por libertar-se das garras da máfia.
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