.
Pedais suaves ‘Revolution’
Katie Walsh está certa em sua crítica à “Revolução de Jesus!” [“They Know Not What They Do,” Feb. 23]. Eu estava lá na costa de Orange County 50 anos atrás e muito envolvido no movimento.
Eu vi o filme em 24 de fevereiro e, para seu crédito, é lindamente filmado com ótimas paisagens da costa de Newport Beach, os atores são ótimos e retrata tanto o positivo quanto alguns dos conflitos internos do movimento.
O filme não vai longe o suficiente. Ele não menciona que Chuck Smith condenou gays e lésbicas. Lembro-me bem de um sermão de domingo de manhã no qual ele declarou: “Eles são chamados de bichas porque é isso que são – bichas!” Isso foi muito antes do acrônimo “LGBTQ” ser formado.
O filme não menciona que Smith abraçou o livro de Hal Lindsey, “The Late Great Planet Earth”, e pregou que o sobrenome de Henry Kissinger combinava com a marca da Besta e “aborrecia assistir” como o possível Anticristo.
O filme não menciona que Smith pregou o arrebatamento iminente dos cristãos e o retorno de Jesus de Nazaré ao planeta Terra. E com tanta paixão que ordenou a mensagem “Jesus está voltando em breve…” na parede externa de seu novo santuário. Vários anos depois, a mensagem foi removida porque tudo isso nunca aconteceu.
Claro, a Revolução de Jesus ajudou milhares de hippies a se livrarem das drogas. Mas apenas ficando viciado em uma droga diferente – Jesus pregado por Smith e seus estagiários. E esta droga não funcionou para todos.
A fé e as crenças mal direcionadas podem ser ilusórias e, às vezes, perigosas.
David William Salvaggio
Redlands
Mergulhe fundo no arrasto
Obrigado a Christopher Knight pelo comentário brilhantemente bem escrito sobre drag [“Don’t Be a Drag, Just Be a Queen,” Feb. 23]. Foi ótimo ler sobre como o drag intencionalmente confunde as definições do sexismo sobre a aparência de uma mulher desejável ou de um homem de verdade. E como o drag, mesmo para jovens e velhos sem desempenho, pode ser um ato corajoso de defender seu próprio senso de identidade.
Mamãe e papai me levaram a um show de drag em San Francisco nos anos 60, quando eu era uma pré-adolescente impressionável. A maioria das piadas passou por cima da minha cabeça, mas a sensação de total exuberância em ser quem você é foi um tônico em uma época em que ser uma menina era para ser considerado menos do que e a maioria das opções oferecidas às meninas era ser um abotoado -dona de casa, enfermeira, professora ou mãe.
Eu amo o jeito que ser mulher é celebrada e criticada pela drag ao mesmo tempo.
Suvan Geer
Santa ana
Para onde foram todas as pessoas?
A coluna de Mary McNamara descrevendo o êxodo de meio milhão de californianos para outros estados [“Despite Exodus, State’s Still in a Jam,” Feb. 20] foi uma revelação.
Como um transplante de Maryland, muitos anos atrás, fiquei especialmente impressionado com sua observação astuta de que “a ausência de qualquer coisa que se aproxime de um bolo de caranguejo decente” é uma das várias razões apresentadas. Eu tenho procurado por um em SoCal por 55 anos sem sucesso, então eu sinto sua dor.
Espero que ela recompense seus leitores se algum dia encontrar um.
Paul Updegrove
Sherman Oaks
Não é tão fácil de ignorar
Fiquei desapontado que Mary McNamara, cujas colunas eu geralmente aprecio, decidiu usar sua plataforma para pesar contra JK Rowling e a defesa de Rowling de espaços somente para mulheres. [“It’s Time to Just Ignore J.K. Rowling,” Feb. 21].
Em vez de ter empatia por mulheres que foram abusadas fisicamente por homens (como Rowling foi por seu ex-marido) ou mulheres que foram estupradas, a coluna sarcástica de McNamara parecia ter empatia apenas por mulheres trans que ainda têm órgãos genitais masculinos e desejam usar espaços só para mulheres.
McNamara escreve: “O próprio trauma de Rowling é terrível e inegável. No entanto, isso não concede a ela uma visão especial sobre a comunidade transgênero”.
O que significa McNamara? Rowling não afirma ter conhecimento sobre a comunidade transgênero. Ela afirma ter uma visão de sua própria experiência na comunidade de mulheres que sofreram abuso nas mãos de homens (ou “pessoas com pênis”) ou que temem se tornar vítimas de violência sexual masculina.
Rowling defende essas mulheres, mas McNamara não.
Não é transfóbico afirmar que as mulheres continuam sofrendo violência e abuso sexual nas mãos dos homens e merecem espaços seguros apenas para mulheres. Pode ser lamentável que, ao proteger essa grande comunidade de mulheres, algumas mulheres trans que nunca machucariam uma mulher possam não ser capazes de usar certos banheiros, spas ou outros espaços somente para mulheres.
Falar para proteger as mulheres de desencadear ou potencial abuso não é transfóbico e não está dizendo que todas as mulheres trans são abusadoras, assim como não está dizendo que todos os homens são abusadores.
Joanne Parrent
Los Angeles
::
Eu concordo com Rowling? Não sei. Mas os únicos argumentos que vi sobre o assunto não abordam o ponto dela; eles apenas a acusam de transfobia.
Acusar Rowling de transfobia sem dúvida é bom, mas de forma alguma aborda seu argumento.
Barry Carlton
El Cajón
::
Vivemos em uma sociedade terrivelmente dominada pelos homens. Mulheres são estupradas e abusadas por homens a cada segundo, minuto, hora, dia, vida. No entanto, exigimos que as mulheres aceitem nossos dominadores e abusadores em nossos vestiários, com seus órgãos sexuais totalmente expostos.
Talvez alguém possa argumentar que se as mulheres fossem totalmente iguais aos homens e fossem valorizadas e amadas, mas isso não é realidade. Então, até que as mulheres tenham igualdade e valor, nenhum órgão sexual masculino é permitido nos vestiários femininos.
Kathryn Kosmeya-Dodge
Santa Mônica
::
Obrigado a McNamara por dizer o que ela disse sobre JK Rowling. Simplesmente precisava ser dito.
Marie Mulligan
praia de manhattan
Divergindo sobre ‘Dilbert’
Fiquei satisfeito em ver que o LA Times se juntou a muitos outros jornais em todo o país para descontinuar corretamente a história em quadrinhos “Dilbert”, tanto quanto eu gostei ao longo dos anos [“Comics Change,” Feb. 27].
Estou surpreso que Scott Adams tenha prejudicado sua carreira de maneira tão imprudente, expressando opiniões claramente racistas e cruéis. Isso não tem nada a ver com “politicamente correto” ou “wokeism”. É sobre decência e boas maneiras, que ele deveria ter aprendido com seus pais.
Doug Weiskopf
Burbank
::
Por que, em nome da consciência, você tomou a decisão de cancelar a história em quadrinhos “Dilbert”? É de longe o melhor de seus quadrinhos.
Eu só posso imaginar que o chefe de cabeça pontuda deve estar por trás disso.
Wally ficaria orgulhoso de você.
Chris Bisgaard
Águia, Idaho
::
Qualquer um que tenha seguido “Dilbert” por muitos anos deve admitir que a tira evoluiu de um comentário mordaz sobre o local de trabalho corporativo para um ataque de direita mal disfarçado a qualquer esforço corporativo para aumentar a diversidade, a inclusão ou a consciência ecológica.
Mas, pior ainda, não é mais engraçado.
Provavelmente deveria ter sido descartado há muito tempo, mas agora que Adams revelou sua verdadeira natureza como racista, teve que ser descartado.
E para Elon Musk e outros defensores de Adams: isso não tem nada a ver com liberdade de expressão. O direito à liberdade de expressão se aplica aos governos, não ao que os jornais escolhem imprimir (ou ao que os distribuidores escolhem distribuir).
O racismo não é aceitável e deve ser banido da esfera pública sempre que possível.
David Weber
hollywood
::
Obrigado por remover sua faixa. Embora muito engraçado e verdadeiro muitas vezes, Scott Adams é claramente um racista.
O Times precisa de seu próprio cartunista editorial: traga de volta Michael Ramirez! Ele é perspicaz e envolveria os leitores com um ponto de vista diferente.
O grande e falecido Paul Conrad fez exatamente isso quando o The Times era conservador. E ele não era!
Mary Dickinson
Alta Loma
livrarias alternativas
A história de Melissa Gomez [“‘Queen of Pasadena’ Inspires a Dream Move,” Feb. 19] diz que a livraria de Nikki High não foi a primeira em Los Angeles a pertencer a uma mulher de cor, mas você só volta a 2019 para citar possíveis candidatos para quem pode ser o primeiro.
Acredito que minha esposa, Julie Swayze, foi a primeira. Em 2006, ela abriu a Metropolis Books na Main Street, no coração de DTLA. Scott Timberg fez uma reportagem sobre nossa abertura e Nita Lelyveld cobriu nosso encerramento na primeira página da edição de domingo, 18 de setembro de 2011, do Los Angeles Times.
Steve Bowie
Pasadena
::
Kudos para Nikki High e Octavia’s Bookshelf, uma adição muito necessária para as comunidades negras e latinas de Altadena/Pasadena.
Também é importante agradecer a Rita Dyson, proprietária da Altadena/Pasadena Black and Latino Multicultural Bookstore, inaugurada em 1989 [“Altadena Store Offers Books on Minorities,” Dec. 27] e fechado em 1993 [“A Common Cause: Rita Dyson Is Struggling to Save Her Most Uncommon Bookstore,” Sept. 13] após desafios financeiros; uma enchente que destruiu a livraria, obrigando-a a se mudar para outro local; e disputas locais sobre identidade étnica e rótulos que continuam até hoje [“My Black Ancestors Were Erased From My Family’s Memory,” Feb. 13; “I Don’t Call Myself Latinx, but the Conservative War Against it Is Ludicrous,” Feb. 15].
Minha família, meus ex-alunos e meus colegas e vizinhos de Altadena e Pasadena têm boas lembranças da recepção calorosa de Rita na porta, exibições animadas e livros incríveis da Children’s Book Press, Aunt Lute, editoras latino-americanas, estudos africanos e outros livros que descreveram a diversidade de experiências de pessoas não brancas.
Meus filhos pequenos e alunos adoravam se ver retratados nos livros infantis que Rita tinha em sua loja. Até hoje eles são leitores ávidos e eu dou crédito a seus esforços e coragem em abrir sua livraria, a primeira em nossas comunidades de Pasadena/Altadena.
E para Nikki High, esta comunidade é o espaço certo para você.
Suzette Vidal
Altadena
.
