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O sino finalmente tocou por Shakespeare e Byron? Uma nova pesquisa conduzida pelos filósofos da ciência Brian Porter e Edouard Machery sugere que a mais recente poesia gerada pela IA é “indistinguível da poesia escrita por humanos” e “classificada de forma mais favorável”.
Dez poetas, do medieval Geoffrey Chaucer à escritora moderna Dorothea Lasky, foram personificados com sucesso por chatbots de IA, com a maioria dos 696 participantes preferindo ligeiramente a imitação à coisa real.
Porter e Machery concluem que “as capacidades dos modelos generativos de IA superaram as expectativas das pessoas em relação à IA”. Mas eles não dizem que a IA provou ser um substituto adequado para os poetas humanos – e com razão, já que tal conclusão exigiria muito mais testes.
O fato de os participantes da pesquisa terem sido enganados não é particularmente preocupante. Porter e Machery decidiram incluir uma ampla gama de tipos de poemas, o que significou escolher poetas que pertenciam, em sua maioria, a épocas passadas. Nesses casos, os leitores modernos provavelmente terão dificuldade em ignorar os sinais óbvios da antiguidade – dicção desatualizada, formalismo rígido e referências culturais obscuras. Não é tão difícil se disfarçar de alguém quando essa pessoa é conhecida principalmente pelas roupas estranhas que usa.
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Mas e a questão da preferência? Além da qualidade geral, os pesquisadores pediram aos participantes que avaliassem os poemas em uma série de dimensões qualitativas. Como era a imagem, o ritmo, o som ou a beleza? Quão “inspirador”, “lírico”, “significativo”, “comovente”, “original”, “profundo”, “espirituoso” (e assim por diante) foi? A IA venceu Shakespeare e companhia em quase todas as categorias.
Isso significa que os poetas humanos foram suplantados? Na verdade. Os participantes da pesquisa, em geral, relataram “um baixo nível de experiência com poesia”. A falta de familiaridade com qualquer forma de arte limita severamente a nossa capacidade de tirar o máximo proveito dela. Tudo o que a IA tem de fazer é eliminar os elementos mais desafiantes – ambiguidade, jogo de palavras, complexidade linguística – para produzir uma versão que seja mais palatável para aqueles com pouco interesse na arte.
Se isso parece esnobe, pense desta forma: quando não estamos acostumados a comer uma culinária estrangeira, a maioria de nós gravita em torno do final suavemente familiar do cardápio.
Mas a poesia não é um meio que muitos procuram para obter gratificação instantânea. A razão pela qual poetas do calibre de Byron e Walt Whitman (ambos incluídos neste estudo) continuam a merecer respeito é porque a sua poesia recompensa uma atenção alargada, em vez de superficial. O relatório concorda neste ponto, observando que os participantes reclamaram com mais frequência dos poemas de autoria humana que “não fazem sentido”.
Por enquanto, então, os poetas têm poucos motivos para se preocupar. Será possível, porém, que não estejamos muito longe do ponto em que leitores experientes de poesia serão capazes de descobrir uma riqueza e profundidade na poesia da IA que supera esforços semelhantes por parte dos humanos? Penso que sim – até porque um contribuidor substancial para o impacto emocional e intelectual de um poema é a imaginação do próprio leitor.
Oleg Nesterov/Shutterstock
É o leitor quem, através do ato de ler, dá vida às palavras. Durante décadas, o conceito de “poesia encontrada” – bem como a poesia de colagem e outras técnicas relacionadas – tem-se baseado no facto de que toda a linguagem pode ser recontextualizada como poesia, se organizada com cuidado. Para o leitor habilidoso de poesia, o poema é um kit de construção, ou playground, para a mente se deleitar.
Mas devemos então perguntar: quantos leitores optarão por dedicar repetidamente o tempo e o esforço necessários para extrair significado dos textos criados pela IA? O prazer de ler é recompensado por si só?
Para alguns, será. Mas suspeito que, para a maioria, o verdadeiro objetivo da poesia é colocar você em contato, de uma forma muito específica, com outras mentes humanas. É mais uma atividade social do que um feito técnico.
Em muitas culturas, os rituais que cresceram em torno dela são colaborativos e participativos. A poesia é feita não porque precisamos que os poemas existam, mas porque procuramos uma consciência mais aguçada e plena uns dos outros – do sentido que cada um de nós dá ao mundo.
Isso não significa que a IA não mudará a poesia. Cada geração recente de poetas tem estado profundamente interessada em adaptar e absorver novas tecnologias, juntamente com mudanças no clima cultural. Os poetas do cinema continuam a explorar combinações de palavra falada e imagem em movimento. A poesia de Flarf coletou e reconfigurou detritos de mecanismos de busca. E minha própria pesquisa sobre poesia de videogame revelou um interesse rapidamente crescente por uma forma de poesia que é incansavelmente interativa, jogável e escorregadia.
Poetas como Dan Power e Nick Flynn já estão colaborando de diferentes maneiras com a IA para descobrir novos caminhos de possibilidades. E a capacidade da IA de se aproximar do estilo de Shakespeare é uma maravilha tecnológica.
Mas a arte que meramente imita e repete o que veio antes é a arte em sua forma mais trivial. O objetivo do poeta não é ser confundido com Shakespeare, muito pelo contrário: fazer algo nunca antes visto.
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